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2010-01-10 : Inolvidable Segunda Luna de la Fiesta del Chamamé: Ofelia Leiva a puro Sapucay y recuerdos

Entre lo más destacado de esta segunda noche de la Quinta Fiesta del Chamamé de Mercedes, cabe mencionar la presencia de Don Tilo Trevisán, gran artista oriundo de Reconquista, Santa Fe; “Lacho” Sena y su conjunto formado por Antonio Alvarez en bandoneón, Nicolás Brouchoud en el bajo y canto, Julio Ramírez en guitarra y canto; y el regreso a Mercedes de Ofelia Leiva, con notables manifestaciones de cariño del público, que tuvo su reciprocidad en las canciones que Ofelia, con su privilegiada voz, le dedicó a los presentes, como ese fragmento de Caraguatá Paiubrero que nos puso a todos la piel de gallina, o su versión particular de Aurora, cantada a medias con el público, Cielo de Mantilla, ese tema de Teresa Parodi que ella, junto a Rosendo, hicieron famosa y la grabaron antes que nadie, o Recordando a Concepción un clásico de su repertorio.

Inmediatamente después de Ofelia subieron al escenario Los Mercedeños abriendo su show nada menos que con Tupasyroga, los Mercedeños está actualmente formado por José María López, Marcelo Gauto, Richi Gómez, Julio Ramírez y Cacho López. Como en las últimas presentaciones, trajeron como invitados a jóvenes acordeonistas locales, niños prodigios del instrumento que siempre tienen un espacio en sus actuaciones. Antes de la lluvia que obligó a suspender la Fiesta, hubo tiempo para disfrutar de Manuelito Cruz, joven acordeonista correntino radicado en Buenos Aires.







LOS MERCEDEÑOS



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2010-01-10 : Segunda Luna de la Quinta Fiesta del Chamamé: Se hizo un homenaje a los músicos de Alberto Cambá Castillo

Este sábado 9 de enero, en un clima caluroso y bajo un cielo amenazante como la noche anterior, comenzó la segunda luna de la “Quinta Fiesta del Chamamé y la Cultura Popular de Mercedes”, con la conducción de Susana Antúnez y José Sandoval.

Con un marco de público más numeroso que el viernes, el primer conjunto en salir al escenario “Gringo y Michel Sheridan” del Anfiteatro Julián Zini fueron los ex integrantes del Conjunto de Alberto “Cambá” Castillo, mítico acordeonista del barrio Calderón de Mercedes, fallecido en 1982, autor original del tema El Toro, de fama nacional y mundial, un verdadero clásico del género chamamecero.

Fue conmovedor ver en vivo a Don Antonio Sosa, con 86 años, interpretar con su “dos hileras” gemas del chamamé como El Toro, Arroyo Boní, La Solareña, Barrio Calderón, entre otras, bien acompañado por los guitarristas “Charata” (no pudieron faltar sus peculiares versiones de El Toro y Arroyo Boní con letras propias) y Marco Frete. Aprovechando la presencia en el escenario de Don Antonio Sosa, la Dirección de Cultura Municipal a través de su directora Ercilia Enríquez, le hizo entrega de un obsequio de madera tallada por un artesano mercedeño, en reconocimiento a su trayectoria. Una decisión nunca más justa y merecida, reivindicación a toda una tradición y una forma de entender la vida a través de la música.





LACHO SENA



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2010-01-09 : El Transformador para Paso de la Patria cruzó por Mercedes

Al caer la tarde de este sábado 9 de enero, el gigantesco transformador con destino a Paso de la Patria, hizo escala en Mercedes, deteniéndose por unos minutos en el acceso oeste de la ciudad, custodiado por una comitiva constituida por funcionarios de la policía de la provincia, como el Coordinador de Interior de la Policía de la Provincia, Crio. Mayor José Alvez Da Silva y también el Comisario Hugo Valenzuela, Jefe de la Comisaría Primera de nuestra ciudad y el Jefe de la DPEC Mercedes, Roque Sperdutti.
Este transformador se ha conseguido gracias a las gestiones realizadas conjuntamente con los gobernadores de Formosa (Gildo Insfrán) y de Corrientes (Ricardo Colombi) ante el Gobierno nacional. El aparato tiene una gran dimensión y su fin es solucionar la falla del equipo ubicado en Paso de la Patria, que derivó en una emergencia eléctrica que afecta a Chaco, Formosa y Corrientes.

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2010-01-09 : Agustina Ferreyra Carruega recibió el Sagrado Sacramento del Bautismo

Agustina Ferryera Carruega, recibió este sábado 9 de enero a las 09,00hs en la Iglesia Nstra Sra. de Las Mercedes, el Sagrado Sacramento del Bautismo.

Estuvieron presentes sus papis, Miguel Ferreira y Silvina de Las Mercedes Carruega, sus padrinos Miriam Itatí Bueno y Mauricio Carruega, entre otros familiares y allegados. Todos ellos desean para Agustina, una vida plena de dicha junto a sus seres queridos y en paz con Dios.

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2010-01-09 : El mercedeño Nestor Belsún estará presente en las Primeras Profesiones Religiosas Salesianas 2010

Recibimos con agrado de parte de nuestro amigo y compoblano, Néstor Belsún, la noticia de las Primeras Profesiones Religiosas Salesianas 2010 de la Comunidad del Noviciado San Francisco de Sales, Alta Gracia Córdoba, las mismas se celebrarán en la Eucaristía del día 30 de enero de 2010, en el Santuario de la Virgen del Rosario en San Nicolás de los Arroyos, a las 20:30 horas.
La asamblea será presidida por el Rdo. P. Pascual Chávez Villanueva, Rector Mayor de los Salesianos de Don Bosco.
Profesarán salesianos de Don Bosco de las nuevas Inspectorías “Ceferino Namuncurá” y “Artémides Zatti” de Argentina y de la Inspectora “San José” de Uruguay.

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2010-01-09 : Quinta Fiesta del Chamamé de Mercedes: Grilla de artistas para este sábado y domingo

La quinta Fiesta del Chamamé y la Cultura Popular de Mercedes presenta este sábado 9 y domingo 10 de enero, desde las 21,00hs en el escenario “Gringo y Michel” Sheridan del Anfiteatro “Julián Zini” a los siguientes artistas:

Sábado 9 de enero
Ex Integrantes del Conjunto de “Cambá” Castillo
Tilo Trevisan
Lacho Sena
Manolito Cruz
Los Mercedeños
Ofelia Leiva
Alma de Montiel
Hermanas Vera
Musical Itá Hasé
Juan y Hernestito Montiel
Conjunto Gauchito Gil

Para el domingo 10 de enero, día de cierre, actuarán:

Julián Zini
Eustaquio Miño con Juan Carlos Jensen
Juancito Güenaga
Salvador Miqueri con Trébol de Ases
Sangre Paiubrera
Hermanos Barrios
Rogelio Miño con “Cambá” Barría
Juan Manuel Aguirre y grupo Ñu Porá
Javier Solís

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2010-01-09 : Quinta Fiesta del Chamamé de Mercedes: Simón de Jesús Palacios hizo vibrar el Anfiteatro "Julián Zini"

Después de una primera luna con altos picos de emociones como la presencia de el inefable Simón de Jesús Palacios, saliendo a cantar entre el público y ovacionado por una multitud que no lo dejaba irse, o la gran performance de Gustavo Anoni y su conjunto, sin olvidarnos de Emiliano Cardozo y los cardocitos, Quique Sheridan y los del Paiubre, entre otros, la pista “Cambá Galleta” Costaguta quedó pequeña al ritmo de los conjuntos animadores. Para este sábado los organizadores prometen otra noche inolvidable, con servicio de cantina dentro del predio y las comodidades necesarias para los espectadores que concurran a la cita y disfruten de lo mejor del chamamé en vivo, desde el corazón de Corrientes.


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2010-01-09 : Distinguieron a Aníbal Vera y el Círculo de Mercedeños Residentes en Berazategui

La Comisión del Chamamé reconoció en la primera noche de la Quinta Fiesta del Chamamé y la Cultura Popular de Mercedes, en la persona de Ramón Sandoval, mercedeño oriundo de Arroyo Grande en la cuarta sección de nuestro Departamento, al “Círculo Correntino de los Mercedeños Residentes en Berazategui”, un puñado de amigos, defensores y difusores de nuestra cultura en Buenos Aires, de gran corazón hospitalario para los coterráneos que de vez en cuando se dan una vuelta por aquellos pagos.

Seguidamente hizo su entrada el experimentado Conjunto Vera Monzón, liderado por Aníbal Vera y acompañado por Elvio Riquelme, Tesoro Angel, Rubén Villalba y “Pochi” Base. El cantante invitó para sorpresa y agrado de todos los presentes, a subir al escenario al “Negro” Gauna, quien recitó dos poemas.

Por su parte, la comisión organizadora hizo la segunda distinción, aprovechando la presencia en el escenario de Anibal Vera, entregándole un presente por su trayectoria, éste recibió una guitarra de madera tallada por el artesano Ricardo Fernández, de manos de su hija Mariel y su nieta, no faltó en sus recuerdos Abel Monzón, co-fundador del legendario Dúo Vera Monzón.






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2010-01-09 : Espectacular inauguración de La Quinta Fiesta del Chamamé y la Cultura Popular de Mercedes

Este viernes 8 de enero, coincidentemente con la Fiesta del Gaucho Gil, dio comienzo la quinta edición de la Fiesta del Chamamé de Mercedes, bajo un clima que por momentos amenazaba con llover. No obstante, el público que se acercó en gran número hasta el Anfiteatro “Julián Zini” del parque Mitre, para vivir una auténtica fiesta chamamecera bien mercedeña.

Todo comenzó a las 21,00hs con la presentación de la comparsa Purajhey Porá, a modo de promoción de la otra gran Fiesta que tiene Mercedes esta temporada: los carnavales del Paiubre.

Luego, a las 22,00hs, con el anuncio de los animadores José Sandoval y Susana Antúnez, dos referentes de la radiocomunicación local y locutores de reconocido prestigio en la provincia, ingresó la imagen de la Virgen de Las Mercedes, traída en andas por artesanos de la ciudad, y acompañada por la Cuñataí del Paiubre.

El primer conjunto fue local, Ruperto Alegre y su conjunto formado por “Lolo” y Mario Avalos, le siguieron Emiliano Cardozo y Los cardocitos, quienes invitaron a los presentes a estrenar oficialmente la pista “Cambá Galleta” Costaguta. Fue el primer sapucay de la noche.





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2010-01-08 : Rescatando Lo Nuestro: Breve Reseña Histórica Del Gaucho Gil


“Mercedes, la hija noble y tierna del Pay Ubre, la india de estupenda belleza morotí, nacida entre los castos ropones de la fronda con sangre de españoles y sangre guaraní”

En el centro de la provincia de Corrientes se encuentra la ciudad de Mercedes, y a 8km, sobre la ruta 123, está el lugar donde se venera la Cruz de Antonio Gil; desde lejos se ven flamear las tradicionales banderas y cintas rojas, como dando la bienvenida a todos los fieles que lo visitan cada 8 de enero.

Ese día hacen su arribo miles de peregrinos desde varios puntos del país y países limítrofes, para pedir al gaucho que interceda ante Dios, cumpliendo una promesa, como así también centenares de colectivos, automóviles, motos, bicicletas, montados a caballos; la forma de llegar no importa…la cuestión es llegar.

Se puede ver a centenares de personas caminando por las banquinas, desafiando y soportando el calor abrasador de enero, porque así prometieron pagar los favores recibidos, nada es obstáculo para llegar y encender una vela, dejar una cinta o una bandera, siempre de color rojo, nunca falta algún promesero personificado con las vestimentas alusivas, como salido de la leyenda del Gaucho Antonio Gil.

Distinguir cuánto existe de historia y de leyenda en lo referente a este hombre y al lugar de su muerte, es todavía tarea prácticamente imposible. Las versiones existentes y conocidas tienen puntos de coincidencias en algunos aspectos y en otros difieren totalmente, no obstante pueden hacerse algunas precisiones. Por ejemplo, discrepan en cuanto a quien fue: si un gaucho paisano, o un peón rural oriundo del pay-ubre (antiguo nombre de Mercedes y su Departamento), perseguido por sus ideas políticas o por resistirse a la autoridad, lo cual lo lleva a convertirse en un “alzado” que robaba para vivir. Consecuentemente forma una “banda” y con el producto de sus tropelías ayuda a los necesitados, protegido por el paisanaje del lugar.

Según contaba doña Anabel Miraflores que su madre Estrella Díaz de Miraflores, una rica estanciera, tuvo amoríos con Antonio Gil, y a la vez era pretendida por el comisario del pago. Esta situación, más el odio que le tenían los hermanos de la estanciera, hizo que Gil huyera de las tierras del pay ubre alistándose en la guerra del Paraguay.
Existen versiones de ser un soldado desertor, por lo tanto fue penado por ello. Pudo haber sido muerto en épocas de Joaquín Madariaga, lo que vendría a situarnos hipotéticamente entre 1843 y la década siguiente aproximadamente, fueron épocas de los encuentros militares de Ñaembé, El Tabaco, o Ifrán, algunos investigadores dicen que estos hechos ocurrieron entre los años 1871, 1872 o 1878, esto es prácticamente dos o tres décadas más tarde.

Estas serían las contradicciones más evidentes, en cambio las coincidencias son totales en lo que respecta al lugar, el día y la forma de su muerte: rumbo a Goya, sorprendido por una partida policial donde el camino se bifurca hacia la zona de Pay ubre, un 8 de enero es sorprendido y capturado junto a sus compañeros, el mestizo Ramiro Pardo y el criollo Francisco Goncalvez, quienes de inmediato fueron reducidos a tiros de trabuco, en tanto el Gil fue detenido para ser trasladado a Goya. A pesar del pedido del Coronel Velázquez de que no lo maten, a 8km de Mercedes fue colgado de los pies desde un algarrobo para ser degollado, lo hicieron de esta forma, supuestamente para evitar los poderes hipnóticos que tenía y para que no influyera el Payé de San La Muerte que tenía colgado en el cuello, en forma de amuleto.

Al gaucho Antonio Gil rodea una creencia que llega a lo mítico: se comentaba que robaba a los ricos para ayudar a los pobres, que su espíritu libre y cristiano no le permitía pelear contra sus semejantes. Culpado de traidor, o cobarde, muere como mártir condenado injustamente, en una forma absurda pero común para la época. Según se dice, el gaucho expresó al sargento que lo mataría:- “no me mates que la orden de mi perdón está en camino”, el sargento contesto:- “igual no te vas a salvar”. El gaucho replico: -“no, si yo sé que lo mismo me vas a degollar. Pero te digo más, cuando llegues a Mercedes, junto con la orden de mi perdón te van a dar la noticia de que tu hijo se está muriendo de mala enfermedad y como vos vas a derramar sangre de un inocente, invócame para que yo interceda ante Dios y cure a tu hijo.

Al llegar el Sargento a su casa comprueba que lo dicho por Gil es verdad, es así que invoca al gauchito y al otro día se produce el Milagro, su hijo se sana y así comienza la devoción popular, con distintos tipos de pedidos y promesas, por la salud, el trabajo o el sueño acariciado.

El mismo verdugo tuvo que regresar al lugar de la ejecución y poner una cruz de espinillo (algunos dicen que fue de ñandubay) en agradecimiento por haber salvado la vida de su hijo, transformándose en el primer milagro del Gauchito Antonio Gil. Así la gente comenzó a visitar el lugar, encendiendo velas, depositando una cinta roja o algún tipo de ofrenda.

Años después el dueño del campo de apellido Speroni, al ver el peligro que significaban las velas encendidas en su campo, hizo trasladar la tumba al cementerio la Merced….pero al poco tiempo, este señor cayó muy enfermo con un mal que derivó en locura; los médicos no pudieron diagnosticar la enfermedad que tenía pero en un momento de lucidez, prometió que si el gauchito lo sacaba de la cruel y desconocida enfermedad, le haría un monumento fúnebre……milagrosamente se curó, mandando luego a construir un pequeño santuario de piedra…de allí en más fueron varios los milagros del gaucho y su culto se expandió por gran parte del territorio argentino y el extranjero.

Don José Antonio Ansola, da su versión en el libro Che Patrón de que el cuerpo de Antonio Gil está sepultado en el cementerio, lo que regresaron fue la Cruz al lugar de su muerte, todo esto se realizó por pedido del Sr. Speroni, cumpliendo así su promesa y donando el terreno para que la gente lo visitara tranquilamente, manifestando su devoción.

La realidad de la actualidad es la adhesión cada vez mayor que tiene en su santuario, donde está la cruz que señala el lugar de la muerte de Antonio Gil, allí están los testimonios que pueden servir como una primera aproximación al fenómeno socio-cultural que la cruz de Antonio Gil representa, y no puede ser soslayado: placas por doquier, ofrendas, donaciones de todo tipo, construcciones para brindar un poco de comodidad etc. las tradicionales banderas y cintas rojas que depositan día a día sus promeseros, colores que fueron de sus ideas políticas en aquellos tiempos, pero antes también fueron celestes, amarillas o verdes.
Junto a todo esto se destaca el aporte folclórico propio de nuestra idiosincrasia: la bailanta, el asado, el sapucái, la bebida, el canto y la alegría, la oración al gaucho o del Rosario coreado a viva voz.

Quien haya presenciado un 8 de enero en la cruz de Antonio Gil, especialmente en los últimos años, no olvidará jamás esas vivencias que pueden hallarse en menor medida un día cualquiera, especialmente los días domingos, está claro que estas visitas son muchos más tranquilas, sin las excesivas ramificaciones mercantilistas que tienden a desteñir, lamentablemente, el verdadero sentido de la conmemoración principal.

Al aproximarse el 8 de enero, unos días antes, comienzan los preparativos para la tradicional peregrinación desde la Iglesia Parroquial al santuario del Gaucho. La misma es encabezada por los jinetes con sus vestimentas tradicionales, transportando la cruz de la peregrinación esta el santuario.

Llega a tanto la trascendencia de esa Cruz junto al camino, semejante a tantísimas otras, en diversos lugares y en otros senderos, pero absolutamente diferente a todas, que ello motivó una Carta Pastoral del Obispo de la Diócesis de Goya (a la que pertenece Mercedes), Monseñor Luis Stockler, fechada el 3 de mayo de 1992. En ella el prelado se dirige a los católicos para “hablarles de un fenómeno de características religiosas que se ha originado hace mucho tiempo en nuestra región y que me obliga a aclarar la posición de la Iglesia. Me refiero a la popular devoción de las cruz Gil, en recuerdo del así llamado Gaucho Gil.
Sin entrar en la investigación de los hechos históricos que rodean a Antonio Gil, y sin juzgar su persona, debo explicarles las enseñanzas de la Iglesia que ha de velar por la verdadera religión…
La fe y la cultura deben encontrarse. “Porque la fe que no se hace cultura es una fe no plenamente acogida, no enteramente pensada, no fielmente vivida”. Pero también toda cultura” es un producto del hombre, elevada y perfeccionada”. Estas afirmaciones de Juan Pablo II, deben guiarnos en la práctica sana de la religiosidad popular.
En la carta pastoral citada, Monseñor Stockler dice: “La purificación de las costumbres alrededor de la cruz Gil dependerá en gran parte de ustedes, y con esto el bien o el mal que pueda salir de él.
El 8 de enero del 2005 por primera vez, la Iglesia decide asistir al santuario de Antonio Gil, con la presencia del Obispo de la diócesis de Goya Oscar Faifer, acompañado por el padre Julián Zini y demás religiosos, aclarando que su visita al predio “no es para canonizar al Gauchito Gil”. Simplemente para oficiar una misa y pedir por su eterno descanso. La gente en general vio con agrado la presencia de los religiosos quienes pidieron su bendición. El Obispo luego de visitar la gruta del gauchito se dirigió hasta el escenario central donde durante todo el día y la noche desfilan los conjuntos musicales, y dirigió su palabra a los presentes, en un momento pidió a los que se encontraban en la pista de baile que “levanten las imágenes para bendecirlas”, pudiéndose ver a centenares de promeseros que lo hacían como queriendo llegar hasta el Gaucho en el cielo.

El Centro Recreativo Devotos Cruz Gil, responsable de la organización en cada 8 de enero, recibe y da la bienvenida a todos los promeseros que llegan desde distintos lugares a rendir su devoción, esperando con gran expectativa este año 2010.

Por Horacio Antúnez



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2010-01-08 : Después de la Misa los peregrinos partieron en caravana hacia la Cruz Gil

Numerosas Columnas de jinetes esperaron pacientemente que finalice la Misa oficiada este viernes 8 de enero a las 6,00hs en la Parroquia Nstra. Sra. de Las Mercedes, y después partieron en caravana rumbo al Predio del Gaucho Gil, acompañadas por camionetas y autos con peregrinos portando banderas rojas e imágenes del gaucho “milagroso”.

Saliendo por calle Chacabuco, llegaron a la Avenida Lavalle, de ahí hasta Avenida Pellegrini; al llegar al Cementerio, doblaron por ruta 123 directamente hacia su destino.

En todo el trayecto la gente salía a la puerta de sus casas, o a la vera de la ruta, para saludarlos, en tanto, muchos vehículos y tropillas que esperaban en distintos tramos del camino, se unían a ellos para formar entre todos una masa gigantesca de peregrinos que se sumó a otros miles que esperaban en el Predio del GAUCHO.


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2010-01-07 : Cruz Gil 2010: Pánico y Locura en la Capital de la Fe Popular

Con el arribo de miles de visitantes, llegar en auto o en colectivo hasta el Santuario del Gaucho Gil se hizo un verdadero tormento, no había lugares donde estacionar, ni cordones sanitarios para que las ambulancias pasen; desorganización, imprevisión, el caos de todos los años.

Este jueves 7 el camino a la Cruz Gil se convirtió en un verdadero Calvario para peregrinos con movilidad, pero más que nadie para los vehículos afectados al operativo sanitario, que quedaron atascados en medio de un caos vial que pocas veces se ha visto, fue como un embudo de donde nadie podía salir, mitad porque la multitud desbordó toda la capacidad operativa que existía en teoría (¿pueden 200 agentes contener a 200.000 personas que quieren llegar de cualquier forma a destino?), y mitad por culpa de las imprevisiones, aparentemente la policía encargada de organizar el tránsito no hizo las señalizaciones correspondientes, no había cordón sanitario, ni lugares de estacionamientos de urgencias, entonces los micros se comieron a los autos, éstos buscaron como pudieron un espacio en la ruta o en las banquinas, y como un sándwich quedaron en el medio: las ambulancias, sin espacio para moverse, el autobomba del cuartel de Bomberos Voluntarios de Mercedes, encerrado entre colectivos de larga distancia y puestos de venta de estampitas al borde de la ruta, frente al mismísimo santuario; ni que hablar de aquellas personas que tenían la utópica intensión de subirse a un colectivo o a una combi para regresar a la ciudad.

Durante varias horas, ningún vehículo podía avanzar ni retroceder más que unos metros por la ruta123, en las adyacencias al Predio del Gaucho; cuando lograron que uno de los carriles, el que circulaba de oeste a este, se desembarazara del atasco, ya era tarde, la gente, por falta de indicaciones, había ocupado los sitios indebidos para dejar sus movilidades y las prioridades quedaron a un segundo plano. Ah, era 7 de enero a la mañana, no queremos imaginarnos lo que puede llegar a ser este viernes 8.

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2010-01-07 : MERCADO de LINIERS S.A. - Resumen de las operaciones

La cantidad de hacienda vacuna ingresada fue de 663 cabezas. El acumulado semanal es de 25.475 cabezas, y el mensual es de 25.475 cabezas. La hacienda del día fue transportada por 14 camiones. El índice novillo Mercado de Liniers (I.N.M.L) del día de la fecha fue -.

A continuación se detallan los precios obtenidos para cada una de las categorias.

Categoría Mínimo Máximo Promedio Mediana Cabezas Precios Corrientes

NOVILLOS Mest.EyB 431/460 3,320 4,200 3,461 3,760 13

NOVILLITOS EyB L. 300/350 3,900 4,330 4,107 4,200 127 4,050 4,300 encal. =
NOVILLITOS EyB M. 351/390 4,200 4,200 4,200 4,200 36 4,000 4,200 encal. =
NOVILLITOS EyB P. 391/430 3,320 3,320 3,320 3,320 13

VAQUILLONAS EyB L.300/340 3,610 4,270 4,057 3,845 43
VAQUILLONAS EyB M.341/380 3,450 3,610 3,527 3,530 26

TERNEROS 4,380 4,560 4,465 4,450 295 4,200 4,500 encal. =

VACAS Buenas 2,880 3,390 3,164 3,300 112 3,300 3,390 encal. =

TOROS Buenos 3,200 4,300 3,696 4,150 17 4,200 4,200 encal. =

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2010-01-07 : El Ejecutivo municipal incrementó el monto de las pensiones a la vejez


La Municipalidad de Mercedes informa que este viernes 8 de enero a las 17,00hs, se abonarán en Tesorería del Palacio Municipal, las pensiones municipales a la vejez, cuyo monto ha sido incrementado por decisión del Departamento Ejecutivo de $50 a $100.

Esta posibilidad de un aumento a dicha asignación, nace de la iniciativa de las autoridades locales se promover una política integral para una vejez digna, basada en los derechos de la ancianidad, respetando su participación en la comunidad y su rol en la sociedad.-

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2010-01-07 : Entre lágrimas y emociones, la Cruz Peregrina llegó al Centro de Interpretación

Alrededor de las 11,30hs de este jueves 7 de enero, llegó al Centro de Interpretación de Mercedes, sede de la Dirección de Turismo Municipal, la Cruz Peregrina del Gaucho Gil, custodiada por miembros de la Agrupación Tradicionalista "El Estribo".

Ni bien se produjo el arribo, tanto Graciela Díaz Pérez, Directora de Turismo, como Mirta Lanaro, Secretaria de la agrupación "El Estribo", no pudieron evitar emocionarse ante lo que consideran un hecho sumamente auspicioso para la comunidad, como lo es generar un espacio de oración para rezar a Antonio Gil, sin el ruido, la apetencia comercial y la incomodidad del entorno que rodea al Predio Recreativo del Gaucho por estas horas.

Después de depositar la Cruz de espinillo que simboliza el amor y el sacrificio de los devotos de Antonio Gil, en el altar que se ha levantado para tal fin en el patio del Centro de Interpretación, se rezó un Rosario a la memoria del venerado difunto.

A la medianoche de este jueves se efectuarán cadenas de Rosario, a modo de vigilia hasta las 5:30hs, cuando trasladarán la Cruz a la Parroquia “Nuestra señora de La Merced” para el comienzo de la Santa Misa. Finalizada la misma, se emprenderá la marcha, junto a los demás jinetes, hacia el Predio ubicado en ruta 123.

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